去頭風穴位

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偏頭痛/中醫治療偏頭痛分4體質!這招還能改善失眠 2茶飲+12穴位有效緩解偏頭痛

偏頭痛在中醫典籍中屬於「偏頭風」範疇,外感風邪所襲,內憂情緒、飲食、勞倦所傷,蔽塞頭部經絡,導致氣血運行不暢,腦部經脈痺阻,不通則產生頭痛。 ... 透過採取0.16~0.20毫米的1.5公分極細毫針,直接在頭皮的穴位針刺,進行「超微頭皮針灸頭痛治療 ...

麒麟(中國古代神話中的形象)

麒麟,是中國古代神話中的一種瑞獸, 應龍 生建馬, 建馬 生麒麟 [33] ,與" 龍 "" 鳳 "" 龜 "" 貔貅 "並稱為五大瑞獸。 [14] 據《瑞應圖》記載:麒麟長着羊頭,狼的蹄子,頭頂是圓的,身上是彩色的,高大概2米左右。 《 説文解字 ·十》記載:麒麟身體像麝鹿,尾巴似龍尾狀,還長着龍鱗和一隻角。 [20] 中文名 麒麟 神話體系 中國神話 形象特徵 羊頭,狼蹄、圓頂,身有五彩,高一丈二尺 引申含義 送子、辟邪等 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 史料索引 6 形象評價 歷史淵源 《瑞應圖》記載:"羊頭,狼蹄、圓頂,身有五彩,高一丈二尺"(麒麟長着羊頭,狼的蹄子,頭頂是圓的,身上是彩色的,高大概2米左右)。 [20]

家裡有老鼠怎麼處理?如何有效杜絕鼠患

由於老鼠嚴重危害住家與週遭的環境衛生,需要儘可能驅除以確保家人健康,以下提供6個驅鼠妙招供您參考: 1.投放老鼠藥 老鼠藥屬於化學性的滅鼠方式,透過誘導老鼠食用毒餌使其中毒而死,毒餌以政府核准的環境用藥製成,具有抗凝血作用,老鼠食用後會造成內出血,體內水分流失,使老鼠出現口渴的症狀,藉此使老鼠移動至室外光源處取水,減少死於室內之機率,方便清潔消毒。 但請注意,如果家中有小孩請務必將老鼠藥擺放在幼童無法碰觸的地方,避免誤食引發中毒。 2.擺放捕鼠籠 捕鼠籠或捕鼠夾屬於物理性的滅鼠方式,透過陷阱誘捕老鼠,好處是容易捕獲活體老鼠,但也因此造成老鼠容易散發警告氣味,使誘捕成功率逐漸下降,需要不斷更換或清洗裝置以維持捕鼠效果。 3.擺放黏鼠板

8個心態助你改變人生!讓人生變得更快樂的秘訣

改變人生 變得更好更快樂是一個深遠的目標,需要在多個方面做出積極而持續的改變。 以下是一些可以幫助你改變人生的建議,包括個人成長、生活方式、人際關係、職業發展等方面。 1.建立清晰的目標和計劃 建立目標有幾個準則:首先,必須是「具體、可衡量」,第二是要有「明確的時間範圍」,才能制定實現目標的計劃。 確保每天都朝著目標邁進,這樣的做法能讓你 感到生活更有動力和方向 。 如何制定目標? 自我反省: 開始前,花些時間反思自己的價值觀、興趣和優勢。 有助於確定你真正想要追求的項目。 明確目標: 確定一個具體、明確的目標。 這個目標應該是可衡量的,有明確的時間範圍和實現的條件。 將目標分解 (重要) : 將 主要目標分解為更小的子目標 ,這樣可以讓整個計劃更具可行性和可操作性。

獨家》神蹟護佑調查局!「鍾馗天師」畫作抵禦惡火 完好無損曝光

鍾馗是傳統神話中的神祇,被道教視為降妖伏魔的三大神祇之一,信眾相信鍾馗有鎮宅驅魔的神力,「鎮宅真君」、「驅魔帝君」等稱號不脛而走,不少公家機關也會掛上鍾馗畫像,以求案件偵辦順利。 此次調查局廉政大樓1樓發生暗夜火警,將近50坪大小的資通安全處辦公室被燃燒殆盡,現場滿目瘡痍,火場鑑識人員勘查現場時,卻發現掛在牆面上的鍾馗天師畫作,竟能抵禦火場高溫而完好如初,堪稱「神蹟」。 據了解,該幅鍾馗天師的畫作,出自知名畫家沈禎之手,其作品曾榮獲國軍新文藝金像獎、文藝協會文藝獎章,他也曾在國、內外舉辦上百次的個展及聯展,來自文化、學術單位、政府機關及企業界,都有典藏其畫作。

白蟻

白蟻習性隱蔽,因此當人們發現木材受到白蟻蛀蝕時,往往木材內已空無一物,只剩下薄薄一層白蟻用來將自己與外界隔絕的木材 。目前共有 3106 種白蟻被發表,其中只有 183 種會造成危害,其中 83 種會對木質結構造成嚴重危害 。

七星陣擺放順序圖解及擺放禁忌

七星陣是六個水晶柱或水晶球兩個上下倒置而重疊等邊三角形來擺放,三角型邊長七之倍數,中央放一個晶柱或晶球而形成「星形」,此即稱為七星陣。 中央水晶凝聚其外圍六支水晶能量,將水晶磁場效用發揮到。 延伸閱讀… 七星陣擺放順序圖解及擺放禁忌 ...

曲莖鈴首劍

曲莖鈴首短劍,商晚期,劍作曲莖斜從有格式,劍體中部起凸脊貫連莖部,鋒尖鋭,刃薄而寬,斜從,一字形平劍格,扁莖略呈弧曲,飾多條弦紋,拱柱形圓首,內置一鈴,側角有一環扣可系穗裝飾。

道教俗神

14 牀神 道教俗神類別 一為自然神,如雷公、風伯等; 二為帶有明顯人間特徵的英雄神或文化神,如關帝、文昌等; 三為守護神,如門神、灶神、 城隍 、土地、媽祖等; 四為具有特定職能的行業神和功能神,如藥王、財神等。 雷公 道教俗神 中國古代神話傳説中的司雷之神,又稱雷師。 《山海經·海內東經》載,雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則發雷聲。 《山海經·大荒東經》有雷獸的記載,郭璞注云:雷獸即雷神。 洪興祖《離騷補註》則稱軒轅主雷雨之神,一曰雷師。 雷神已由獸形變為神人。 《太平廣記》引《神仙感遇傳》,謂雷公有兄弟五人,是謂五雷。 據《格致鏡原》稱,即天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。 《論衡·雷虛》已提到雷公的畫像,謂"若力士之容,謂之雷公,使之左手引連鼓,右手推椎,若擊之狀"。

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